Ce credem.

Dumnezeul triunic

Noi credem într-un singur Dumnezeu viu și adevărat, existând din eternitate în unitate perfectă ca trei persoane egale și pe deplin divine: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.

Fiecare Persoană a Divinității, în timp ce îndeplinește roluri distincte dar complementare în istoria răscumpărării, împărtășește exact aceeași natură, atribute și ființă și este vrednică de aceeași glorie, onoare și ascultare.

Dumnezeu există pentru a se glorifica pe Sine și pentru a se bucura de Sine. El este infinit în ființă și perfecțiune, este duh invizibil, personal, omniprezent, etern, independent, neschimbător, vrednic de încredere, atotputernic, suveran, omniscient, drept, sfânt, bun, iubitor, milostiv, îndelung răbdător și plin de har.

Scriptura

Noi credem că Dumnezeul cel Atotputernic ne-a revelat tot ce este necesar pentru viață și credință în cele 66 de cărți ale Vechiului și Noului Testament, care sunt Cuvântul lui Dumnezeu.

Oameni aleși de Dumnezeu au fost în mod supranatural mișcați de Duhul Sfânt să înregistreze chiar cuvintele lui Dumnezeu, fără greșeală, în scrierile originale. Scriptura este pe deplin vrednică de crezare, fiind autoritatea noastră finală și suficientă pentru întreaga viață, inclusiv peste biserică.

Credem că Dumnezeu a călăuzit providențial biserica în procesul de transmitere a Scripturii, astfel încât cărțile inspirate divin să fie recunoscute și păstrate ca atare.

Dumnezeu Tatăl

Noi credem că Dumnezeu Tatăl a creat toate lucrurile în șase zile pentru gloria Sa și potrivit cu voia Sa, prin Fiul Său, Isus Cristos.

El susține toate lucrurile prin Cuvântul puterii și harului Său, exercitând conducerea suverană peste întreaga creație, providență și răscumpărare.

Dumnezeu Fiul

Noi credem că Isus Cristos este Fiul etern al lui Dumnezeu și, fiind motivat de iubire, a luat asupra Lui natura umană. Conceput prin lucrarea miraculoasă a Duhului Sfânt, El s-a născut din fecioara Maria.

Fiind deplin Dumnezeu și deplin om, El a trăit o viață fără păcat și și-a vărsat sângele în mod sacrificial, murind pe cruce în locul nostru, realizând răscumpărarea pentru toți cei ce-și pun credința în El.

El a înviat dintre cei morți trei zile mai târziu, vizibil și trupește, și s-a înălțat la cer la dreapta Tatălui, devenind singurul Mântuitor și Mijlocitor între Dumnezeu și om, și se va întoarce pe pământ în putere și glorie.

Dumnezeu Duhul Sfânt

Noi credem că Duhul Sfânt, în tot ceea ce face, îl glorifică pe Domnul Isus Cristos. El convinge lumea de păcat, dreptate și judecată, atrage oamenii la pocăință și credință.

La mântuire, Duhul Sfânt dăruiește credinciosului viață nouă spirituală, aducându-l în unire cu Hristos și cu Trupul lui Cristos. El sfințește, pecetluiește, umple, călăuzește, instruiește, mângâie, echipează și împuternicește, locuind permanent în credincios din momentul mântuirii.

Omenirea

Noi credem că Dumnezeu a creat pe Adam și Eva, strămoșii tuturor oamenilor, după chipul și imaginea Lui, bărbat și femeie, liberi de păcat, pentru ca aceștia să Îl glorifice pe Dumnezeu și să se bucure de comuniune cu El.

Adam și Eva au fost creați pentru a exercita stăpânire peste întreaga creație, Adam fiind rânduit ca reprezentant și cap al rasei umane, astfel încât ascultarea sau neascultarea de poruncile lui Dumnezeu să fie imputată și transmisă tuturor urmașilor săi.

Căderea în păcat

Ispitit de Satan, dar în planul suveran al lui Dumnezeu, omul a ales în mod liber să nu îl asculte pe Dumnezeu, aducând păcat, condamnare și moarte peste întreaga omenire.

Toate ființele umane sunt, prin urmare, total depravate prin natura și alegerea lor, și total neputincioase în a se mântui singure, înstrăinate de Dumnezeu și expuse mâniei Lui drepte.

Mântuirea

Noi credem că Domnul Isus Cristos a murit pentru păcatele noastre potrivit cu Scriptura, ca ispășire înlocuitoare, și că mântuirea nu poate fi primită altfel decât în Isus Cristos.

Moartea pe cruce a lui Isus Cristos este singura plată completă pentru păcate, pentru fiecare persoană care se întoarce de la păcat prin pocăință și își pune credința numai în Cristos. La mântuire, fiecare persoană este făcută o nouă creație, declarată dreaptă înaintea lui Dumnezeu și pecetluită pentru totdeauna ca și copil adoptat al lui Dumnezeu.

Credința autentică crește în ascultare și iubire față de Isus Cristos și perseverează până la sfârșit, prin toate dificultățile ce apar.

Îndreptățirea

Noi credem că Dumnezeu îi cheamă la Sine pe toți aleșii din toate vremurile. El îi îndreptățește numai pe baza dreptății imputate a lui Isus Cristos, pe care ei o primesc numai prin credință.

Această credință lucrată de Duhul Sfânt va fi însoțită de fapte, deși aceste fapte nu îl fac pe credincios vrednic să primească mântuirea.

Biserica

Noi credem că biserica adevărată cuprinde pe toți cei ce au fost îndreptățiți prin harul lui Dumnezeu și numai prin credința în Cristos. Adevărata Biserică se manifestă prin biserici locale, a căror membralitate trebuie să fie acordată doar celor credincioși.

Scriptura poruncește credincioșilor să se adune local pentru închinare, rugăciune, învățătura Cuvântului, părtășie, botez și Cina Domnului, slujind trupul local și căutând să facă ucenici din toate națiunile.

Ori de câte ori poporul lui Dumnezeu se întâlnește regulat, se manifestă expresia locală a Bisericii sub grija veghetoare a unei pluralități de prezbiteri.

Trăirea creștină

Noi credem că harul lui Dumnezeu care ne îndreptățește nu trebuie să fie separat de puterea și scopul Lui care ne sfințește. Dumnezeu ne poruncește să îl iubim pe El în mod suprem și pe ceilalți în mod sacrificial.

Având Cuvântul lui Dumnezeu, puterea Duhului și rugăciunea ferventă, ne luptăm cu puterile spirituale ale celui rău. În ascultare de trimiterea lui Cristos, facem ucenici din toate națiunile, mărturisind Evanghelia prin cuvânt și faptă.

Botezul și Cina Domnului

Noi credem că botezul creștin este o declarație publică a mântuirii credinciosului în Cristos, identificându-se cu Cristos în moartea, îngroparea și învierea Lui, reprezentate prin imersiunea în apă.

Cina Domnului este comemorarea morții lui Cristos de către credincioși în unitate, până când El va reveni, și trebuie să fie precedată de examinare personală atentă. Împreună, botezul și Cina Domnului sunt atât pecetea lui Dumnezeu față de noi, cât și jurămintele noastre publice de supunere față de Cristosul răstignit și înviat.

Misiunea

Noi credem că scopul, datoria și privilegiul fiecărui credincios și al fiecărei biserici locale este să îl glorifice pe Dumnezeu, răspunzând ca participanți activi la Marea Trimitere a lui Isus Cristos de a merge și a face ucenici din toate națiunile.

Atenția și prioritatea primare ale acestei chemări se centrează pe eforturi unite de a stabili, întări și reproduce biserici bazate biblic, care vor planta biserici pentru generațiile următoare și pentru gloria lui Dumnezeu.

Lucrurile viitoare

Noi credem și așteptăm revenirea glorioasă, vizibilă și personală a lui Isus Cristos. Fericita nădejde a revenirii Sale are implicații vitale asupra vieții, slujirii și misiunii credinciosului.

Noi credem în învierea în trup atât a celor mântuiți cât și a celor pierduți. Cei pierduți vor fi înviați pentru judecată și vor experimenta mânie eternă în iad. Cei mântuiți vor fi înviați pentru bucurie eternă în cerurile și pământul noi, în prezența manifestată a lui Dumnezeu.